لینک دانلود غیر مستقیم با حجم ۱۰ مگ

التماس دعا …

یک استاد حوزه علمیه گفت: مهریه حضرت زهرا(س) ۵۰۰ درهم بود که معادل امروزی آن ۲٫۵ میلیون تومان است.

حجت‌الاسلام مهدی ایمانی شیرکلائی در پاسخ به این که کدام‌یک از ویژگی‌های شخصیتی حضرت زهرا(س) متمایز و کم‌نظیر است، به خبرنگار فارس، گفت: تمام ویژگی‌های شخصیتی حضرت زهرا(س) منحصر به فرد است. به همین جهت آن حضرت سرور زنان عالم شناخته می‌شوند.

وی ادامه داد: حضرت زهرا(س) در محبت، مهربانی و عشق به پیروان واقعی پیامبر(ص) و علی(ع) سرآمد همه افراد است. در روایات داریم که آن حضرت در روز قیامت، مسلمانان بسیاری را شفاعت خواهند کرد و این نشان‌دهنده روح بزرگ و عظمت شخصیت ایشان در دنیا و آخرت است.

این استاد حوزه علمیه درباره این که جامعه امروز به کدام‌یک از ویژگی‌های شخصیتی حضرت زهرا(س) نیاز بیشتری دارد،‌ گفت: بایستی دو جهت را در نظر داشت. یکی ویژگی مورد نیاز مردان که همانا حمایت از ولایت ولی زمان، مواسات نسبت به دیگران و دستگیری از فقرا است و دیگری ویژگی مورد نیاز زنان است. از جمله این ویژگی‌ها می‌توان به حفظ حیا، حجاب، پرهیز از نگاه‌های حرام و تربیت فرزندان صالح اشاره کرد.

ایمانی شیرکلائی با اشاره به ساده‌زیستی و مهریه ناچیز حضرت زهرا(س) گفت: مهریه آن حضرت ۵۰۰ درهم بود که معادل امروزی مهریه حضرت زهرا(س) ۲٫۵ میلیون تومان است. از جوانان انتظار می‌رود این مورد را سرلوحه زندگی خود قرار دهند و فراموش نکنند که مهریه بیشتر، سختی و پیچیدگی زندگی را بیشتر می‌کند. با ساده‌زیستی، انسان سبک‌بالانه از قید و بند زندگی اشرافی رهایی می‌یابد.

ایمانی شیرکلائی در مورد اتلاق قید «امّ ابیها» از سوی پیامبر به حضرت زهرا(س) با اشاره به شگفتی بسیار آن گفت: حضرت زهرا جای خالی مادر پیامبر را پر کرد، به همین لحاظ پیامبر(ص) به دخترش لقب امّ‌ابیها (مادر پدرش) داد. فاطمه(س) با حضانت پدرش مهر مادری به او بخشید. لقب «امّ ابیها» قصد بیان حقیقت و ابعاد رفتار فاطمه(س) با پدرش را دارد.

این استاد حوزه علمیه در پاسخ به این که مراد از حدیث «یا فاطمه! انّ الله یغضب لغضبک و یرضی لرضاک» چیست، گفت: فاطمه (س) بدان جهت که فرزند پیامبر(ص) بود به این مقام نرسید، بلکه ایشان به دلیل عبادت بسیار و پیروی از ولایت به چنان مرتبه‌ای رسید که خداوند با غضب او غضبناک و با رضایت او راضی می‌شد.
وی ادامه داد: البته این مورد مختصّ زمان حیات حضرت زهرا(س) نیست و امروزه نیز کسی که همان راه و منش ایشان را بپیماید رضایت خدا را جلب می‌کند. اگر هم بر خلاف طریقت حضرت زهرا(س) عمل نماید غضب آن‌حضرت را جلب می‌کند.

ایمانی شیرکلائی در پایان با اشاره به حدیث «فاطمة سیدة نساء أهل الجنّة» گفت: این حدیث کامل‌ترین بیان در مورد شخصیت حضرت زهرا(س) است. همان‌گونه که پیامبر سرور همه انبیا است، حضرت زهرا نیز سرور همه زنان عالم است. این بدان معنا است که فاطمه(س) یک انسان کامل است و علاوه بر رضایت الهی، تمام حسنات عالم وجود را داراست.
انتهای پیام/

لینک در خبرگزاری فارس

یکی از شاگردان آوینی گفت: شهید آوینی به دنبال گشودن مدیریت جبهه‌های جدید فرهنگی بود و صراحتاً این احساس نیاز را بیان می‌کرد.

حجت‌الاسلام احمد غلامعلی از اساتید حوزه و دانشگاه و از شاگردان شهید آوینی است. این جانباز جنگ تحمیلی در گفت و گو با خبرگزاری فارس گفت: «سعادت داشتم که در زمان طلبگی به همراه ۵-۶ تن از دوستان دیگر در منزلمان پای صحبت‌های شهید آوینی بنشینم. سلسله جلساتی که مختص به مباحث سینما علی الخصوص کتاب آئینه جادو بود.»

وی در پاسخ به این سوال که اگر شهید آوینی در قید حیات بود چه موضعی در وضعیت فعلی فرهنگ و هنر اتخاذ می‌کرد گفت: «فکر می‌کنم ایشان به دنبال گشودن مدیریت جبهه‌های فرهنگی برای خودش بود و صراحتاً این احساس نیاز را بیان می‌کرد، چرا که نسبت به کارهای فرهنگی انتقاد شدید داشت.»

حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی با اشاره به این نکته که شهید آوینی احساس می‌کرد به عنوان یک فیلمساز و تئوریسین نمی‌تواند آنچنان که باید و شاید تأثیرگذار باشد گفت: «شهید آوینی به دنبال به‌دست گرفتن جبهه‌های مدیریت فرهنگی از جمله ریاست صدا و سیما جهت پیاده کردن افکارش بود.

به گفته غلامعلی، ایشان این اواخر حتی برای انتقال تفکراتش در صدد ساخت فیلم سینمایی بود، چرا که فکر می‌کرد برد و اثر فیلم سینمایی از فیلم مستند بیشتر است.»

این استاد حوزه و دانشگاه در پاسخ به این سوال که آیا تعریفی که مقام معظم رهبری از آثار فاخر هنری دارند، آثار شهید آوینی را هم در بر می‌گیرد گفت: «به نظر من با بررسی همین آثار معدودی که از این شهید بزرگوار بر جای مانده است به خوبی می‌توان نشانه‌های یک هنر متعهد را پیدا کرد. قطعاً تعبیر «سید شهیدان اهل قلم» نیز که توسط رهبر معظم انقلاب در مورد شهید آوینی بیان شد مهر تأییدی است بر این مدعا، چرا که قلم نشان دهنده اندیشه است و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با این گفتار در واقع اندیشه و تفکر شهید آوینی را تأیید کردند.»

شاگرد شهید آوینی در ادامه صحبت‌هایش از «اهل عمل بودن» و «نادیده انگاشتن خویش» به عنوان دو ویژگی بارز مرتضی آوینی یاد کرد و افزود: «اگر شهید آوینی به یقین می‌رسید که رضایت خدا در انجام فلان کار است به آن عمل می‌کرد و این ترجمان این روایت است که “مَن عَمِلَ بما یعلم علّمَ الله عِلْمَ ما لمْ یَعلم؛ اگر کسی به دانشی که دارد عمل کند خداوند دانش چیزهایی را که نمی‌داند در اختیارش قرار می‌دهد» و این موضوع «الهام» را می‌توان در برخی متون شهید آوینی مشاهده کرد.»

وی یکی دیگر از رموز موفقیت و ماندگاری شهید آوینی را نادیده‌گرفتن خودش دانست و عنوان کرد: «این موضوع در روایات نیز آمده است که «من کان لله کان الله له». وقتی شهید آوینی پشت میز موویلا تمامی تصاویر خود را از تصاویر مجموعه روایت فتح حذف می‌کند خداوند هم در قبالش کاری می‌کند که در دور افتاده‌ترین روستاهای کشور نیز این شهید بزرگوار شناخته شده باشد. این سعادتی است که نصیب هر کسی نمی‌شود.»
انتهای پیام/

لینک در خبرگزاری فارس

پ.ن: این خبر برای ۵ ماه پیش بود که تا الآن فرصت نشده بود تو وبلاگم کار کنم.