مجیدی: آیتالله جوادی آملی بر احیای کتاب «نهجالفصاحه» تأکید داشت
مترجم و مصحّح کتاب نهجالفصاحه گفت: آیتالله جوادی آملی از نسخه مستند شده نهجالفصاحه ابراز رضایت کرد و حتی قبل از انجام این کار نیز در احیای نهجالفصاحه سفارش میکردند.
حجتالاسلام غلامحسین مجیدی، مترجم کتاب نهجالفصاحه، ضمن عرض تبریک ایام ولادت امام صادق (ع) و رسول اکرم (ص) و هفته وحدت گفت: نهجالفصاحه گلچینی از احادیث و روایات پیامبر در همه زمینهها است.
وی افزود: این کتاب به همت ابوالقاسم پاینده در سال ۱۳۲۵ هجری شمسی و با استفاده از منابع اصلی و اصیل شیعه و سنی جمعآوری شد و در حدود ۳ هزار و ۲۰۰ حدیث دارد. البته از آنجایی که منابع احادیث این کتاب ذکر نشده بود، چندان مورد توجه قرار نگرفت.
این پژوهشگر مؤسسه دارالحدیث با بیان اینکه کتاب نهجالفصاحه مورد توجه برخی علما و اساتید بوده و آنها بر احیای آن تأکید داشتهاند، گفت: به همین دلیل، در سال ۱۳۷۹ این کتاب به زبان عربی مدوّن و عنوانبندی شد. سپس مسانید احادیث را نیز با جستجو در میان کتب روایی شیعه و سنی پیدا کرده و کتاب در دو جلد همراه با مسانید به چاپ رساندیم.
مجیدی، «نهجالفصاحه» را تالیتلو قرآن خواند و ادامه داد: از آنجایی که نهجالفصاحه کتابی کاربردی در تمام زمینهها و از زبان پیامبر اسلام است، درخواستهای فراوانی مبنی بر ترجمه آن ارائه میشد و به همین دلیل در سال ۱۳۸۵ ترجمه روانی از این کتاب در دو قطع وزیری و جیبی ارائه شد.
وی در خصوص عکسالعمل بزرگان پس از مستند سازی کتاب نهجالفصاحه گفت: آیتالله جوادی آملی از این کتاب ابراز رضایت کرد و حتی قبل از انجام کار نیز در احیای نهجالفصاحه سفارش میکردند. البته نظر ایشان فراتر و کلیتر از احیای نهجالفصاحه بود و ایشان معتقد بودند همانطور که بنیادی برای نهجالبلاغه وجود دارد، باید برای نهجالفصاحه نیز بنیادی تشکیل شود و تمام روایات پیامبر گردآوری و موضوعبندی شود تا برای همه اقشار در دسترس باشد.
مترجم و مصحّح کتاب نهجالفصاحه اظهار داشت: در حال حاضر چون این کتاب مستند شده و مصادر و مسانید آن مشخص است، قابل استفاده است اما برای استفاده بهتر از کلام پیامبر باید مؤسسه یا بنیادی تشکیل شود تا به طور قطعی و کاربردی کلمات پیامبر به دست مسلمانان برسد.
مجیدی در پاسخ به این سئوال که چه تعداد از احادیث نهجالفصاحه از وثاقت برخوردار است، گفت: بیش از ۸۰ درصد از احادیث نهجالفصاحه دارای چندین مصدر و منبع هستند و دارای اعتبار و وثاقت هستند.
هیچ دیدگاه
بدون دیدگاه.